Sloka 65

६५. 65.

वैश्योऽधीत्य ब्रामणात् क्षत्रियाद्वा धनैः काले संबिभज्याश्रितांश्च ।

त्रेतापूर्व्वं धूममाघ्राय पुण्यं प्रेत्य स्वर्ग्गे देवसुखानि भुंक्ते ॥६५॥

vaiśyo’dhītya brāmaṇāt kṣatriyādvā dhanaiḥ kāle saṁbibhajyāśritāṁśca,

tretāpūrvvaṁ dhūmamāghrāya puṇyaṁ pretya svargge devasukhāni bhuṁkte.

 

Seorang vaiśya harus belajar pada seorang brāhmana atau seorang ksatriya. Dia hendaknya membantu bawahannya dengan uang pada saat yang tepat. Dengan mempertahankan tiga api suci dan menghirup asap suci, dia mencapai sorga dan berbagi kesenangan para dewa.

 

Nihan ulaha sang waiśya, mangajyā sira ri sang brāhmaṇa, ring sang kṣatriya kunĕng, mwang maweha dāna ri tĕkaning dānakāla, ring śubhadiwasa, dumdumana nira ta sakwehning mamarāśrāya ri sira, mangĕlĕma amūjā ring sang hyang tryagni ngaranira sang hyang apuy tiga, pratyekanira, āhawanīya, gārhaspatya, citāgni, āhawanidha ngaranira apuy ning asuruhan, rumatĕng i pinangan, gārhaspatya ngaranira apuy ning winarang, apan agni sākṣikā kramaning winarang i kālaning wiwāha, citāgni ngaranira apuy ning manunu śawa, nahan ta sang hyang tryagni ngaranira, sira ta pūjān de sang waiśya, ulah nira ikang mangkana, ya tumĕkāken sira ring swarga dlāha.

 

Beginilah yang patut dilakukan para Waisya; belajar kepada para Brāhmaṇa, pada para Ksatria, dan memberikan derma ketika datangnya waktu berderma, dengan membagi-bagikan kepada orang yang datang meminta bantuan kepadanya. Hendaknya gemar memuja kepada Sanghyang Tri Agni. Perinciannya adalah; āhawanīya, gārhaspatya dan citāgni. Āhawanīdha maksudnya adalah api tukang masak untuk memasak. Gārhaspatya artinya adalah api saat upacara perkawinan atau api yang dijadikan saksi pada waktu dilangsungkannya upacara perkawinan. Citagni maksudnya adalah api yang dipakai membakar mayat/kremasi. Itulah yang dimaksudkan dengan Tri Agni. Beliaulah yang dipuja oleh sang Waisya. Perbuatan yang seperti itulah yang akan mengantarkannya kelak ke alam sorga.

There are no reviews for this eBook.

0
0 out of 5 (0 User reviews )

Add a Review

Your Rating *

Sloka Lainnya

Sloka 72

आनृषंस्यं परो धर्म्मः क्षमा च परमं बलम् । आत्मज्ञानं परं ज्ञनं सत्यव्रतं परं व्रतं ॥७२॥

Sloka 73

कण्टकान् कूपमग्निं च वर्ज्जयन्ति सदा नराः । तथा नृशंसकर्म्माणं वर्ज्जयन्ति नराधमम् ॥७३॥

Sloka 74

दानाद्दमो विशिष्टो हि दनमुन्नतिकारणम् । दाता कुप्यति नो दान्तस्तस्माद्दानात् परो दमः ॥७४॥

Sloka 75

नोदकक्लिन्नगात्रो हि स्नात इत्यभिधीयते । स स्नातो यो दमस्नातः स बाह्याभ्यन्तरशुचिः ॥७५॥

Sloka 76

न हृष्यति महत्यर्थे व्यसने च न शोचति । यो व परिमितप्रज्नः स दान्त इति कीर्त्त्यते ॥७६॥

Sloka 77

इन्द्रियाण्येव तत् सर्व्वं यत् स्वर्ग्गनरकावुभौ । निगृहीतनिस्सृष्टानि स्वर्ग्गय नरकाय च ॥७७॥

Sloka 78

जीवितं साधुवृत्तं योगक्षेमं बलं यषः । धर्म्ममर्थं च पुष्नाति नृणामिन्द्रियनिग्रहः ॥७८॥