३५६. 356.

कपाले यद्वदापः स्युः श्वदृतौ वा यथा पयः।

आश्रयस्थानदोषेण वृत्तहीने तथा श्रुतम्॥३५६॥

kapāle yadvadāpaḥ syuḥ śvadṛtau vā yathā payaḥ,

āśrayasthānadoṣeṇa vṛttahīne tathā śrutam.

Seperti air dalam periuk tengkorak, atau susu dalam botol kulit anjing, begitu pula pengetahuan menjadi busuk dalam diri orang tanpa karakter baik. Kesalahan ada pada tempatnya.

Sangkṣepa sang hyang aji, yar unggu ring durśila, wyartha sira māri pawitra, kadyangga ning wwai munggu ring kapāla, kadyangga ning wwai munggu ring śwadrĕti kunang, drĕti ngaranya kulit ning wiwi sinasat, ginawe baladewa, pinaka pangaswana, yan kulitning śrĕgāla kunang, ginawe pangaswan kunang, yatika śwadrĕti ngaranya, ikang wwai makabhājana mangkana, kapāna tikān śucya, kahawa dening sthāna doṣa, mangkana ta sang hyang aji, yar unggu i rikang wwang durśīla, wyartha sira, apan ta pagawe kapāwanan.

Pada dasarnya ilmu pengetahuan itu, jika dikuasai orang yang dursila maka sia-sia belaka, hilang kesuciannya, bagaikan air di dalam tengkorak, atau air di dalam śwadrti; drti adalah kulit kambing, yang dikupas bulunya lalu dibuat semacam kantong, merupakan tempat air pembasuhan itulah disebut cwadrti (kantong kulit serigala tempat air pembasuhan), air di dalam bejana yang demikian betapa pun itu akan suci, sebab ditulari oleh noda-tempatnya. Demikianlah ilmu pengetahuan itu, jika ada pada si dursila, sia-sialah belaka, karena tidak akan membawa kesejukan dan kesucian.