२६६. 266.

दानमिज्या तपो ध्यानं स्वाध्यायोपस्थनिग्रहः।

व्रतोपवासमौनं च स्नानं च नियमा दश॥२६६॥

dānamijyā tapo dhyānaṁ svādhyāyopasthanigrahaḥ,

vratopavāsamaunaṁ ca snānaṁ ca niyamā daśa.

Sedekah, persembahan, penebusan dosa, meditasi membaca kitab suci, mengendalikan nafsu seks, sumpah, puasa dan keengganan membentuk sepuluh niyama.

Nyang brata sapuluh kwehnya, ikang niyama ngaranya, pratyekanya, dāna, ijya, tapā, dhyana, swādhyāya, upasthanigraha, brata upawāsa, mauna snāna, nahan ta awak ning niyama, dāna weweh, anna dānādi; ijyā, dewapūjā, pitrĕpūjādi, tapa kāya sangśosana, kasatan ikang śarīra, bhucarya, jala tyagādi; dhyana, ikang śiwasmaraṇa, swādhyāya, wedābhyasa, upasthanigraha, kahrĕtaning upastha, brata anna warjādi, mauna, wāśangyama, kahrĕtaning ujar, haywākĕśĕh kunĕng, snāna, trisandhyāsewana, madyusa ring kāla ning sandhya.

Inilah brata sepuluh banyaknya yang disebut niyama, perinciannya: dāna, ijya, tapā, dhyana, swādhyāya, upasthanigraha, brata upawāsa, mauna snāna, itulah yang merupakan niyama, dāna yaitu pemberian makanan minuman dan lain-lain, ijya, pujaan kepada dewa, kepada leluhur dan lain-lain, tapā, pengekangan nafsu jasmaniah, badan yang seluruhnya kurus kering, layu, berbaring di atas tanah, di atas air dan di atas alas-alas lain sejenis itu, dhyana, yaitu tepekur merenungkan Śiwa, swādhyāya, yaitu mempelajari Veda; upasthaningraha, yaitu pengekangan upastha, singkatnya pengendalian nafsu sex, brata upawāsa, yaitu pengekangan nafsu terhadap makanan, minuman, mauna yaitu menahan, tidak mengucapkan kata-kata, tidak berkata-kata sama sekali, tidak bersuara, snāna, yaitu melakukan trisandhya, mandi membersihkan diri pada waktu pagi, tengah hari dan petang hari.