Sloka 342

३४२. 342.

मदोपशमनं शास्त्रं खलानां कुरुते मदम्

चक्षुह्संस्कारकं तेज उलूका नामिवान्धता ॥३४२॥

madopaśamanaṁ śāstraṁ khalānāṁ kurute madam,

cakṣuhsaṁskārakaṁ teja ulūkā nāmivāndhatā.

Pengetahuan gunanya untuk menundukkan kesombongan pada orang lain, berfungsi untuk menciptakan kesombongan pada orang-orang yang rendah. Cahaya berguna membuat mata beraksi, namun membuat burung hantu menjadi buta.

Don sang hyang aji ngaranira, manghilangakĕna mada, kunĕng ring durjana, mangdadyakĕn mada sira, mangkin pĕtĕng hatinya, wuta tan wruh ri ling ning rāt, kadyangga ning teja sang hyang ādityan panghilangakĕn pĕtĕng, dumlingakĕn panoning rāt, kunang ring ulukā, amuhara pĕtĕng, mangkin ahulap, wuta ya denika.

Pada hakikatnya ilmu pengetahuan itu adalah untuk menghilangkan keangkuhan. Akan tetapi bagi yang berbudi rendah justru membangkitkan keangkuhan, pikirannya semakin gelap, buta serta tidak tahu apa kiranya makna dan kahiakat dunia baginya. Bagaikan sinar matahari untuk melenyapkan gelap, guna membuka penglihatan jagat, akan tetapi bagi orang rabun laiknya burung hantu menyebabkan penglihatannya gelap, semakin silau, dan buta ia pun karenanya.

There are no reviews for this eBook.

0
0 out of 5 (0 User reviews )

Add a Review

Your Rating *

Sloka Lainnya

Sloka 338

अपकारमसम्प्राप्य तुष्येत् साधुरसाधुतः । नैसोऽलाभो भुजञ्गेन वेष्टितो यो न दश्यते ॥३३८॥

Sloka 339

दुर्ज्जनेनोच्यमानानि वचांसि मधुराण्यपि । अकालकुसुमनीव त्रासं सञ्जनयन्ति मे ॥३३९॥

Sloka 340

मधुरेऽसत्यमन्वेष्यं तच्च नास्त्यमृतं च तत् । धर्म्मो न्वेष्यश्च परुषे स च नास्ति विषम् च तत् ॥३४०॥

Sloka 341

वृश्च निम्बं परशुना अञ्जैनं मधुसर्प्पिषा । अर्चैनं गन्धमाल्याभ्यां सर्व्वथा तिक्त एव षः ॥३४१॥

Sloka 343

विद्यामदो धनमदस्तृतीयोऽभिजनैर्मदः । मदा ह्येतेऽवलिप्तानामेत एव सतां दमाः ॥३४३॥

Sloka 344

नम्यते याति सन्धानं द्रवीभवति तप्यते । मृदु दुर्जनचित्तेन किंल्लोहमुपमीयते ॥३४४॥

Sloka 345

अहो प्रच्छादिताकार्य्यं रैपुन्यं परमं खले । यत् तुषाग्निरिवार्नर्चिर्द्दहन्नपि न लक्ष्यते ॥३४५॥

Sloka 346

अहो वत महत् कष्टं विपरीतमिदं जगत् । येनापत्रपते साधुरसाधुस्तेन नन्दति ॥३४६॥

Sloka 347

खलः सर्ष्षपमात्राणि परछिद्राणि पश्यति । आत्मनो विल्वमात्राणि पष्यन्नपि न पश्यति ॥३४७॥

Sloka 348

अभिवाद्य यथा वृद्धान् सन्तो गच्छन्ति निर्वृतिम् । तथा सज्जनमाक्रुश्य मूर्खो भवति निर्वृतः ॥३४८॥